【人生經濟學--時間、空間、人與人之間】

  根札得愈深，枝葉就愈茂盛，庇蔭也愈廣。

 以有限的人生面對無限的世界，非「言語」所能「道斷」；尤其潛心向道者，真正的說法、傳道，如果只靠語言、文字，「道」即斷了！真道須心會意解、躬身實踐，不能徒靠文字台語言來傳達。

  要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！

康熙皇帝得了一種怪病， 宮中御醫把所有的名貴藥材都用遍了， 就是不見病情好轉， 他一怒之下停止了用藥。 這天，康熙獨自出宮微服夜遊， 來到一條街上，發現有一個小藥鋪。 此時，已是夜深人靜， 小藥鋪裡卻燈火通明，還聽到那裡傳來琅琅的讀書聲。

 不要讓境界影響我們的心，心要能控制境界，這就是「定力」。

    與其要求別人了解、肯定、信任我們，不如要求自己守好本分，堅定心志，勤懇付出。

醫師的型與潮    2011-01-02╱聯合報╱簡守信

簡守信／大林慈濟醫院院長。

 

      由於醫師是一個相當受人尊敬的行業（儘管目前有下滑的趨勢），所以表現於外的穿著相對的也就需要更加注意。如果一位醫師口嚼檳榔、足蹬木屐，那即便有再高超的醫術，想必病人也會逃之夭夭。為了這種「誠於中，形於外」，醫師在苦練醫術之餘，也應有適切的穿著，讓病人一眼可以讀出沉穩與信賴。

　　年輕的實習醫師在學生時代自由慣了，也把那個「潮」穿到醫院。在白袍之下，Ｔ恤、牛仔褲和球鞋是常見的裝扮。只是這樣的穿著，會讓人有東奔西跑、行色匆匆、穩重度不夠的感覺。   

      白袍之下的素色襯衫，搭配領帶和穿上皮鞋，才是醫界不變的「型」。

    除了從服裝可以判定醫師的年資外，由許多搭配的物件也約略可以看出醫師的科別。   
　　內科醫師，尤其是胸腔內科和心臟內科醫師，習慣將聽診器掛在脖子上，走路時聽診器也跟著晃來晃去，好不威風。

上人對「愛」的定義？ TUESDAY, 31 AUGUST 2010 慈濟基金會 懷抱「人傷我痛，人苦我悲」去幫助、膚慰他人。愛無具體形態，也是無量的。（攝影者：廖右先） 一位外籍教授走訪東亞各地以瞭解宗教現況，來到精舍瞭解慈濟所為後，提出疑問：「上人提到所有的宗教精神就是愛，想知道上人對於『愛』的定義？」  
上人的回答：

 天下沒有做不到的事，只要我們有心有愛，就懂得如何付出。

三輪體空 我們幫助他人時，要體察自己的心是否以平常心在幫助人？若很在意自己的付出，也在意對方是否存有感恩心，這樣就是沒有修心。因為，我們雖然在行好事，但更要在做好事中修心，要付出無所求。這樣夠了嗎？還不夠，同時還要感恩。 付出還要感恩 付出無所求，心就能很平靜，若同時還能感恩時，就是超越了，也就是無我相、無人相、無物量的相，已達修行最高境界的「 三輪體空 」了。 這種超越，沒有身歷其境在境界中磨練是無法體悟的，最多只是看了經典後，以為自己「知道了」，等到遇到境界時，要把心平靜下來，又會覺得沒有道理，我做得這麼多，為什麼沒有得到一分微笑或掌聲等等回報。